C’est une prière de demande pour les autres, pour demander en leur faveur la justice,
c a d pour demander pour eux qu’ils accomplissent ce qui est juste aux yeux de Dieu !
Pourquoi faut-il que nous adressions nos demandes à Dieu ? Youcat n° 486
Il est sûr que Dieu tout-puissant n’a pas besoin de nous,
mais il veut avoir besoin de nos demandes pour nous aider.
Dieu, qui nous a créés sans nous, ne veut pas nous sauver sans nous.
L’amour suppose la liberté. C’est notre intérêt d’être des quémandeurs.
Celui qui ne demande rien, et qui ne veut pas demander, se replie sur lui-même.
Celui qui demande revient vers Dieu.
Il faut que l’homme demande pour s’ouvrir et se tourner vers l’auteur de tout bien.
Ainsi la prière de demande nous place dans notre juste rapport à Dieu, qui respecte notre liberté.
Pourquoi devons-nous demander en faveur des autres ? Youcat n° 487
Comme Moïse, Jésus ou Paul, les chrétiens prient toujours pour tous,
c’est à dire pour tous ceux qu’ils portent dans leur coeur,
pour ceux qui sont loin, et même pour leurs ennemis.
Plus nous apprenons à prier, plus nous sentons au fond de nous-mêmes que nous faisons partie d’une grande famille spirituelle, qui rend efficace la force des prières.
Avec tout le souci que je porte à ceux que j’aime,
* je suis au coeur de la famille humaine,
* je peux recevoir des forces grâce à la prière des autres,
* j’implore le secours de Dieu en faveur des autres.
Que faut-il demander ? Que se réalise la justice de Dieu, et non notre idée trop humaine.
La justice de Dieu ? Elle consiste à rendre les hommes justes, à les justifier !
Nous sommes sûrs d’être exaucés quand nous recherchons la justification des hommes,
parce que c’est exactement ce que Dieu recherche :
alors, nous avec Lui, nous par Lui, nous pouvons obtenir des miracles !
La persévérance dans la prière n’a pas pour but de fléchir Dieu, ou de lui faire connaitre nos besoins, parce qu’il sait ce dont nous avons besoin avant même que nous ouvrions la bouche.
mais la persévérance dans laprière nous dispose intérieurement à mieux comprendre ce que Dieu veut, et à l’accueillir en y collaborant avec bon esprit.
La question du temps entre la demande et son exaucement
Pourquoi Dieu semble parfois mettre tant de temps à nous exaucer ?
Ou parce que nous ne demandons pas les bonnes choses,
ou bien parce que nous risquerions de prendre Dieu pour un distributeur automatique.
Mais Dieu exauce toujours les demandes faites en conformité à sa volonté.
Jésus nous enseigne la nécessité de toujours prier sans nous décourager.
Par l’exemple du juge injuste qui finit par exaucer la veuve persévérante, il nous montre qu’à plus forte raison, Dieu le Père fait justice sans attendre à ceux qui persévèrent.
Nous rêvons tous d’être exaucés immédiatement, mais la persévérance dans la prière nous ancre toujours davantage dans la certitude que Dieu ne peut décevoir.
C’est ce qu’expérimente Moïse dans la première lecture : après la libération de l’esclavage en Egypte, durant le séjour au Sinaï, les juifs sont attaqués par les Amalécites.qui n’apprécient pas de se voir envahis par ces 600.000 migrants.
La bataille est très incertaine, mais ce qui l’emporte, c’est la force de la prière de demande et d’intercession de Moïse. C’est bien la persévérance dans la prière qui fait sa force.
Cette persévérance est un signe de l’intensité de la foi.
Quand Jésus demande si le Fils de l’homme – c’est à dire lui-même -,
trouvera la foi sur la terre lors de son retour à la fin du monde,
ce n’est pas une inquiétude de sa part, mais un appel très fort à cette persévérance.
Le nouveau Moïse, c’est Jésus !
C’est Lui qui intercède sans cesse dans son corps d’homme en face de son Père.
En permanence à la surface de la terre, la messe, le sacrifice parfait du Christ est offert à Dieu.
Et nous, prêtres ou simples fidèles, nous n’avons plus qu’à nous unir, à nous glisser dans la prière parfaite d’intercession de Jésus devant son Père pour tous ses frères et soeurs en humanité.
Car Jésus veut avoir besoin de notre soutien,
comme Moïse a eu besoin du soutien d’Aaron et d’Hour.
A la messe, ce que nous avons de plus important à faire,
c’est de nous couler, de nous insérer dans la prière de Jésus.
Ce que nous avons à faire, c’est de laisser Jésus prier en nous.
Au cours de cette messe, dans cette partie eucharistique qui va bientôt débuter,
nous allons passer aux travaux pratiques de la foi.